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想为“野孩子”写点什么,似乎是久已有之的念头,陇西一带的民歌当地管这种山歌叫做“野花”,这就是传唱于西北大地的“花儿”,“花儿”是“女子”的称呼,“花儿”也是歌的名字。我记得那首歌是这样唱的:“黄河河沿上的水白菜”“谁把那边叶么挎了”“连问了三声头都没有抬”“谁把尕姊妹惹了”这歌的曲调悠扬而绵长,而歌词又是如此质朴的美,像《诗经》;起初我并听不懂它的意思,“尕姊妹就是小妹妹的意思。”他们在盛夏的庙会上对山歌,满山的男女都唱起来,这些歌大多是即兴的,一问一答着进行。在这不久之后,便接触到了“野孩子”的歌,起初只是《黄河谣》,后来就是能找到的全部;“野孩子”带着我们甘肃大地的浑厚质朴,带着黄河的泥土的气息和那种深沉的苦难的吟唱,一层层向心灵深处沉淀。它着根于广博的西北民歌之海——“花儿”,提炼了歌曲的内涵和歌者的心路历程,伴着手风琴的呜咽声,配合着密密的鼓点,重章复沓。 何为“民谣”,我想它应该解释为“源于民间的歌谣”,不是轻柔柔略带忧伤的“旅行歌曲”,也不是歌唱都市“青春失落”男欢女爱的造作情歌;在“野孩子”的歌中,你能听出那种传唱已久且会永远流传下去的味道。这歌是从大地上长出,并向着天空伸展,它呼吸着空气,散发着清风。在这个意义上来讲,我们应当向“野孩子”致敬!向黄河流过的甘肃的土地致敬!向热情洋溢精神不懈的歌唱着“花儿”的人民致敬! 有幸看到野孩子的现场演出,整个乐队对现场的气氛把控也游刃有余。而我最关注的却是野孩子音乐中的大难大悲,张佺唱出来的是人间疾苦。我有位圈里好友曾说中国继野孩子之后再无民谣,这话虽然偏激却不无道理。张佺在我这条微博下回复,为着那些卑微的草叶,为着那些不为人知的苦难和信仰,来吧,一起唱吧。我想这才是音乐对这个世界最大的意义。 野孩子的歌是从大地里面长出来的,有些歌从来都不像是新的,但永远不会变老。 马啪啪萍水相逢 宋冬野点头而过 尧十三微笑寒暄 赵雷陈粒挥手而别 花粥毛毛眼见走远 周云蓬程门立雪 小河六马仰秣 万总逼哥顶礼膜拜 野孩子创造世界。。。。。。。。。。。。。。。。 https://pan.baidu.com/s/1W5Z_1glzak6KvwDKZV6VbQ
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