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九宝是一支纯粹的蒙古民族摇滚乐队。他们的音乐有一股的“气”，一头草原的灵兽，音乐就是草原的志怪笔记，记录神话故事的恶梦与虚无，愤怒的草原母体和被现代遮蔽的不可说。令人着迷的是，九宝以非自觉和非刻意的方式阐述一种被现代蒙古人所遗忘的传统：草原的神学力量。他们对民歌的改变和更多自己的原创传递着这个迷幻般的草原哲学。
九宝乐队 精选集 《Awakening From Dukkha》 由九宝乐队从过往发行的三张专辑中，精心挑选出的12首歌组成，所有歌曲都经过了重新录制，重新缩混，重新的母带处理。在去年，九宝乐队购入了很多录音设备，为的就是力求达到心目中最理想化的声音效果，为此，九宝乐队也投入了日日夜夜难以想象的精力与毅力。而这次，与以往截然不同的是，九宝乐队采用了真鼓、真吉他、贝斯音箱。
是的。以前的专辑都是用鼓机和音箱模拟来完成的，那时候也确实没有足够的资金来提供更好的录音棚。因此，九宝乐队一直愧疚于没能将最好的录音效果与视听感受带给大家，这也正是录制这张精选集的初衷——让九宝的音乐，呈现出它该有的样子。 《三岁神童》收录于九宝乐队2013年发行的专辑《九宝》，也是精选集《Awakening From Dukkha》中的主打歌。浑厚的旋律搭配着马头琴，演绎出一首恢弘的史诗。在过去的许多演出中，九宝乐队多次将《三岁神童》作为压轴曲，燃炸无数现场，满场酣畅淋漓。 《黑心》是九宝乐队作品中速度最快，结构最复杂的一首歌。正是因为这首歌风格多变，所以跳出了民谣金属惯用的传统编曲模式，甚至可以听出些许金属核的味道。典型的硬核式开头，密集的双踩，出乎意料的breackdown，搭配婉转的旋律传递的钢中带柔感都给这首歌增添了不少亮点。 《十丈铜嘴》来源于一个草原神秘的民间故事，故事中充满了一切可称为残忍和冷酷的元素，画面感极强，跌宕起伏的情节、不断压迫情绪和精神的追杀……阿斯汗写《十丈铜嘴》的时候并没有写整个故事，也没有截取其中一段，而是用主人公的心理活动作为整首歌的主线，让歌曲充满了许多值得玩味的空间和想象。 《满古斯寓言》来源于蒙古神化中的妖怪“满古斯”，九宝乐队将这段来自草原的史诗神话通过音乐展示出来，激昂的金属鼓点与马头琴制造的氛围将听众引诱其中，在草原大地浓郁的气息下，神秘而紧张的情节在九宝乐队的旋律中层层铺开。 《娜名达莱》是一首内蒙古民歌，在九宝乐队重摇滚根基的演奏方式下，蒙古民族音乐元素与民谣金属元素不断交融、跨越并融合，以全新的面貌演绎出古老而深邃的民族之魂。 《特斯河之赞》来源于蒙古族民歌，内蒙古境内有一条古老而又源远流长的河流——特斯河，激流滚滚的河水随着燥裂的节奏奔腾而出，化成一首融在滚滚重音中的狂野赞歌。 九宝乐队为摇滚的包容性赋予了新的定义，这首《十年》把马头琴、巴拉莱卡琴与蒙古语等元素融合到摇滚中，铸造了蒙古民族金属独特的壮阔，迸发着草原的大气与灵气，给住在城市的听众们注入了一股如临其境的酣畅淋漓。 马头琴可以摇滚，古筝二胡竖笛口琴也能金属。在这首《城南游幻》中，九宝乐队将众人熟悉的民族乐器与摇滚完美结合，在大气磅礴与明快澎湃的节奏中绘制了一幅气势恢宏的震撼宏图。 草原驰骋的畅快在《骏马赞》中被表现得淋漓尽致，一声声鼓点化作万马奔腾的蹄音，敲在听众心上留下一层又一层的肆意潇洒与酣畅淋漓。 虽然歌名写作《世界末日》，但整首歌传递的精神一如九宝乐队的音乐风格那样振奋而积极。时常感叹命运弄人，让生活饱经沧桑，度日如年似世界末日，“但我不会屈从命运的安排，永不放弃坚持至今”。 《灵眼》是九宝乐队2016年发行的《灵眼》专辑中的主打歌，与之前的作品相比，这首歌曲颇有不同，更加成熟优美的旋律线，更明显的强弱起伏，更注重各个乐器的配合，以及更加时代感的歌词，都是九宝乐队的全新尝试。 雄鹰翱翔的故土，世代生活的故乡……记忆中那些属于家乡的美好善良随着世界一起崩塌，只留下充满悲伤的双眸和满目疮痍的脸庞。九宝乐队在歌曲中记录下一幕幕真实又晦暗的时代现状，与歌名《顽固》相呼应——纵使世界变幻无常，我亦如顽石般绝不动摇。 九宝乐队希望将这张时隔四年的精选集《Awakening From Dukkha》送给每一位歌迷，无次数的打磨与调整之后，在这张精选集中，你能找到九宝乐队最真实的模样。
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发表于 2021-1-26 09:56:41
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楼主
发表于 2021-1-26 10:49:09
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