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黑麒 - 哀郢[英语版] - 2015/WAV整轨+CUE+LOG+Cover/百度

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发表于 2016-8-5 22:26:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 溺婴池 于 2016-8-5 22:35 编辑


【专辑风格】Melodic Black/Death Metal[旋律黑/死亡金属]、Folk Metal[民谣金属]、Chinese Opera Metal[国粹金属]
【专辑名称】哀郢[英语版]
【专辑类别】录音师专辑
【发行时间】2015年12月13日
【唱片公司】独立发行
【乐团名称】黑麒[Black Kirin]
【资源品质】WAV整轨+CUE+LOG+Cover
【文件大小】664MB

【专辑曲目】
01 黄河 07:00
02 启衅 07:40
03 投名状 07:03
04 苍穹血 06:35
05 女恨 07:07
06 墨戈 07:20
07 世仇 04:34
08 无双 06:44
09 彼岸 07:15

【曲目试听】
黄河


投名状


女恨

                 

【专辑点评】
       里程碑式的作品!真正的国粹极端金属经典专辑!绝对值得收藏!!!为方森这孩子点一千万个赞!唯一让我抓狂的是,到手后发现这个英语版本,还真是英语版本,居然是用英语演唱的…如果真想收藏的话,建议购买中文正版CD,中文版才能体会出黑死腔演绎的古诗词独特的韵味。

【乐团简介】
       黑麒由吉林省长春市在校学生方森于高二时成立的单人计划 并于同年发行EP【南京】。作为长春金属界的新兴力量之一,黑麒的音乐理念不受既定风格的限制,勇于突破不同艺术形式间的屏障,善于将中国民族乐器融入现代化的音乐编制中,表达出独具特色的创作思想。并于金属和民乐之间找到二者的平衡。除了旋律黑死金属的演奏技巧外,还加入了大量的传统民乐京剧等国粹音乐素材,宏大的编曲及多样的唱腔组合使得黑麒麟如今成为了一支中国传统特色的交响民谣金属乐队。

【网络点评】
       《哀郢》的全面发行,也引起了圈里不少讨论,因为这不仅是一张制作精良的金 属专辑,同时也融入大量的中国民乐,所以它很快成为了大家争相品评的对象。我们 深知中国金属音乐起步多么晚,根不深蒂不固,大环境也的确不如人意。而我们骨子 里却都有一股莫名的爱国情怀,渴望这激烈的金属乐与雅致的中国传统民乐产生一点 化学反应,能让中国金属乐迷也骄傲地说一句:“this is Chinese folk metal!”

       方森(黑麒乐队主创)是个谦逊的人,这是大部分20岁的青年人很难做到的一点 ,谦逊并不是仅仅指的是跟人说话客气,相反有时他说话挺“打脑壳”的。这里所说 的谦逊,是一种略带迟钝的艺术观念。黑麒和我自己的乐队虽然风格迥然不同,但同样作为创作金属音乐的人,我和方森似乎也有不少共同点,像是对当下音乐的流行风向标 我们真没有一点嗅觉。啥时候开始流行的原生态,啥时候流行的飚海豚音,啥时候又 开始流行一把木吉他天涯觅知音,这些我们不但没有预知的能力,就连追随的本事都 没有。

       而黑麒的音乐刚好是有噱头的,这正好是时下特别流行的中华民族音乐噱头,我 有时也会酸他一句:“你这东西搞不好能火啊!”但我知道,方森没有拿这噱头作为创作的方向。

       方森懂乐理,会不少乐器,他知道怎样编出一首符合规律的曲子。我想,他在创作并录制这些音乐的时候,他并没有想过这样可以代表什么,更不会自诩这段古琴的 演奏是在传播中华民族艺术,而他会被那几百轨录音文件和那些不得不遵循的乐理搞 到头昏脑涨彻夜难眠,他会因为一个音的设计反复修改一下午,也肯定会因为电脑死 机而破口大骂。换句话说,谁在创作音乐的时候脑子里想的不是那些音乐的构成方式 ,而是不停地告诉自己“一定要弘扬民族文化!一定要传播古典艺术!”的话,那可真是奇葩了。

       陈丹青先生说的好,先秦的兵马俑、唐宋的古画、古希腊、古巴比伦的雕刻,还 有一切你能想到的古代艺术,它们都是雄强有力的,也是真正的民族瑰宝。而这些之 所以形成了各种不同的民族文化,是因为那些不同民族的古人们互相都没见过面啊! 他们真的是在对这个世界完全没有观过的情况下形成的世界观,以匠人的专注去打造 手中的艺术品的。他们想过这些东西日后可以被千百万人追崇吗?他们知道后人们会 给他们安上五花八门的风格定义吗?古人哪有这智慧!所以活在今天的我们,早上起 床拿起手机就开始接收来自全世界的信息,打开app就可以听到世界任何一个民族的音 乐,我们何来古人的干净?又何必为难自己去创造古人那种纯粹?

       当代不少主流歌星或是选秀者也会搞些各种所谓的民族音乐,他们可能去年还在 唱着你侬我侬的爱情口水歌,今年就化身民族文化传播大使高歌女娲娘娘补天之神迹 连声带的震动频率都改了,不知道明年会不会拉着唱诗班颂赞圣母玛利亚,后年是否 就会攒着文玩核桃普及藏传佛教了。你搞不懂他们到底要干嘛,到底是哪个流派的, 是何信仰,为何如此博爱?而那些音乐你听一遍,就会明白他们的创作初衷是什么, 你也会知道,不出五年,便再无人提起,包括他自己。这是个审新审怪的时代,不是 审美的时代。

       艺术风格的形成,应当是自然的、自省的、如说话的地方口音一般悄然流露的, 这是黑麒最大的闪光点。那些二胡或吉他,京腔或黑嗓,传世的或失传的,现代的或 古代的,汉族的或他族的,欧洲的或中国的,你不太确定它们出现的原因和方式,但 它们就这样出现了。你所需要做的,不是一遍一遍的去赞美它多么民族多么中西合璧 ,而是购买一张CD,在你目前所能达到的最佳听音环境和播放设备上打开它,欣赏它 ,不要一边做其他事情,那会漏掉很多细节,并且,《哀郢》值得你为它专门花上一个小时。

       听完之后,你会觉得多余的语言,包括本文,都是没有意义的,你只想用最简单 的词语形容一下对《哀郢》的感受。

       那就是:“挺好听的!”

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