西陆特别推荐Oriental Metal风环球之旅系列第八期澳亚篇上辑

西陆孤楼 · 发表于 2016-5-16 13:48:04

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本期导读：
从美洲大陆最西点的威尔士王子角到亚欧大陆最东点的迭日涅夫角，我们跨过白令海峡，再次回到亚欧大路东部。Oriental Metal一系中除了其所崛起的中东主脉之外，还包括东亚三大国的古风雅韵、中亚民谣歌舞音乐、蒙古草原民谣长调呼麦、东南亚民族和宗教吠陀风等不同分支，另外如今与亚洲联系越来越紧密的澳洲人演绎下的Oriental风等。本期开始介绍亚洲其他地区的Oriental Metal风，一起领略同宗不同韵味的东方神秘古韵。
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第一站：哈萨克斯坦
哈萨克族是一个酷爱音乐的民族，素有“骏马和歌是哈萨克的翅膀”之说，尤其是各种节日、活动中，民歌都是必不可少的项目，这也是中亚几国以及蒙古国相似的地方。其国内伊斯兰教占多数（约七成），但基督教东正教所占比例也很大，因此其民族音乐中受到多民族、多宗教的影响较深，其Oriental风中还有蒙古族音乐的草原民谣风、俄罗斯音乐中的宽广冷酷之气等。
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The Contradiction

乐队最早成立于哈萨克斯坦，风格为另类摇滚，之后辗转到捷克，经过一番人员变动以及风格定位，后期变为具有Oriental风的新派Groove、前卫金属。乐队成员作为超级游戏迷，其早期的作品灵感来源于著名游戏《Warhammer 40,000》里的千子军团。其新派摩登元素与东方民族风相融合的特色曲风倒是让人耳前一亮。
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The Contradiction - A Piece of the East (EP) (2013)

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第二站：吉尔吉斯斯坦
吉尔吉斯斯坦位于欧亚大陆的腹心地带，不仅是连接欧亚大陆和中东的要冲，还是大国势力东进西出、南下北上的必经之地，其音乐受到俄罗斯流行音乐的影响较大，其本国的音乐氛围相对更开放一些，不少曲风模仿俄罗斯，另外也保留了不少中亚地区特有的民族风，其Oriental Metal风相对来说更加成熟。其国内的宗教信仰同样以伊斯兰教为主，因此中东风的民族音乐在此得以发展。
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Darkestrah

吉尔吉斯斯坦为数不多的黑金属乐团之一(MA上收录的吉尔吉斯斯坦极端金属只有4支，其中黑金属两支)。他们创作的音乐是祖国美丽而富饶的山川、萨满[黄]教(亚洲北部流行的一种原始宗教，其教徒是某一特定部落社会的成员，作为现实世界和不可见精灵世界的中介者，他们也为治疗、神示或自然事件的控制而施行魔法或巫术)之火焰、死去的Taelern的化身。总的来说，Darkestrah在像吉尔吉斯斯坦这样黑金属音乐极不发达的国家，在有限的人力、财力资源的制约下能做出这样既富有新意又悦耳动听的唱片真的很不简单。相信乐团由于当地乐手可选度不高造成乐手水平不够或某方面人才匮乏的问题而大伤脑筋，特别是鼓手的缺失着实让Darkestrah少了几分大牌金属乐团的厚重和辉煌。但是乐手们是聪明的，他们扬长避短，让民族文化这个其他任何事物都替代不了的精神财富优势得到充分发挥，形成Darkestrah独有的风格，甚至还带一些异教黑金属的名头。值得一提的是他们在歌词写作上似乎运用了类似中国诗歌比兴的手法，直接叙述故事的文字并不太多，更大量的篇幅则是用于描写气势恢弘、悲怆凄凉的场景与抑或美好抑或哀伤的景物，显得更为含蓄化、文学化。
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Darkestrah - Embrace Of Memory (2005)

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Darkestrah - Manas (2013)

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Darkestrah - Sary Oy (2004)

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Darkestrah - The Great Silk Road (2008)

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Darkestrah - Turan (2016)

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第三站：马来西亚
作为多元文化融合的国家，马来西亚除了本土民族的文化以外，还深受中国、印度以及其他原住民族文化特色的影响，另外波斯、阿拉伯和欧洲的文化对其也有一定影响。其音乐中包括民族宗教化的很多元素，多元文化的冲击下造就了其鲜明特色的东方韵律。东南亚盛行的“甘美兰”音乐再此同样很受欢迎。值得一提的是东南亚地区繁荣的极端金属圈，马来西亚的金属乐队在MA上收录的就有546支，其他地下的乐队就更是数不胜数了，在这样多元的环境下，Oriental Metal风自然也小聚规模。
马来西亚从上世纪八十年代末开始就出现了不少极端金属乐队，涌现出了包括Goresluts、Lifelorn、Humiliation、Blasphmachine、Reset To Zilch、Sarjan Hassan、Au Revoir、Mind (((O))) Reader、Ksyatriya、Lobotomy、Daarchlea、Magnitizdat、Maqâbir、Tools of the Trade、Suffercation、Shadow Child、Thorns Of Hate、Singhasari等新老乐队翘楚，风格涵盖了碾、死、黑、敲、旋死、核、后摇、重金属、厄运等不同类型，其国内的金属氛围十分繁荣。
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Qharinth

成立于2004年的交响黑金属，旋律中暗含亚洲大气广袤的气质，吉他手同时参与Ephemeral, Recidivist, Rusty Rabak等多支乐队，其主题主要以中东神话为主。
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Qharinth - The Valley Of Humiliation & Contempt (EP) (2010)

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第四站：塔吉克斯坦
“塔吉克”一词不是自称而是它称，公元11世纪时,突厥人将中亚地区操伊朗语、信奉伊斯兰教的人统称为“塔吉克”以后，“塔吉克”逐渐成为族称。塔吉克人的族源可追溯到古代在帕米尔高原东部操东部伊朗语的诸语落。塔吉克斯坦的传统音乐内容丰富，形式多样，风格独特，其中最重要的文化遗产是“莎什木卡姆”，此外还有传统民歌、传统歌舞和传统器乐。其主要的弹奏乐器包括弹拨尔、布朗基卡姆、塔吉克热瓦甫、赛吐尔、库姆尼等，吹奏乐器有鹰笛、横笛、唢呐等。
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Red Planet

塔吉克斯坦为数不多的本土五支金属乐队之一，2010年成立以来只发表了几张单曲和DEMO作品，质量却都算上乘。其早期以混合中东元素旋律化的前卫金属为主，第一张DEMO以女声清嗓加上男声咆哮点缀为主，之后的几首单曲则显示出乐队风格逐渐向新派核风转变的趋势，Oriental Metal风越做越硬朗。
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Red Planet - Homeworld (2013)

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Red Planet - The End (Single) (2015)

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Red Planet - Through The Night (Single) (2015)

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Red Planet - Зеркала (Single) (2014)

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第五站：乌兹别克斯坦
乌兹别克斯坦音乐大致可分为民间音乐和古典音乐。民间音乐包括各种器乐演奏、民歌、史诗颂唱、宗教音乐等等。中亚的乐器种类，从古代的历史遗址、壁画、残卷中就已经显示出非常多样化的倾向。如今主要的乐器有都塔尔、塔尔、唢呐、艾捷克、坦布尔、冬不拉、热瓦普(雷巴布)、卡龙等等。而波斯系的诗歌和突厥系的民间史诗，为民间音乐提供了丰富的素材。另一方面，古典音乐(或艺术音乐)来自于古代中亚地区波斯-突厥-伊斯兰文明的光辉成就，即木卡姆音乐。中亚历史上著名的哲学家法拉比、伊本西那等等均是最杰出的音乐学者、伊斯兰世界的音乐理论奠基人。木卡姆，主要来源于阿拉伯语，这种音乐现象现在在全世界十九个国家和地区存在，它主要是由于古代西域文化和阿拉伯文化的交融和影响所形成和发展起来的。乌兹别克斯坦的木卡姆音乐具有两种意义上的延伸，其一，是伊斯兰世界的调式音乐学说。在木卡姆理论建立以后，从东起喀什葛尔，西至摩洛哥、安达卢西亚的广大伊斯兰地区，虽然各自音乐风格有所区别，但基本理论都大同小异，源出一脉。其二，是木卡姆的音乐套曲。这也是覆盖整个伊斯兰世界的音乐形态，但中亚地区的木卡姆套曲，规模最为庞大，种类亦最多。乌兹别克斯坦音乐对我国新疆维吾尔民族音乐发展影响最大。
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Zindan

乌兹别克斯坦六支金属乐队之一，也是唯一一支偏中东风的乐队，前卫旋死的模板之下颇有大将之风，成军十多年来一直活跃于地下，直到2010年发表了第一张也是至今唯一一张专辑，其不逊色于很多大国大牌乐队的水平得到了越来越多的认可。相比现金旋死风格新派摩登融合化的大环境，Zindan带给我们足够广阔的遐想空间，技术化、前卫化的编曲更是将充满神秘气息的中东元素完美的融合其中。
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Zindan - Depth (2009)

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第六站：新加坡
作为多宗教国家，其文化深受中国、印度以及其他东南亚国家影响，佛教、道教、印度教、伊斯兰教以及基督教等都在这里得以发展，再加上其国力发达，不同的音乐种类也在此生根发芽。这样一个小小的城市国家，在MA上收录的只是金属乐队就有238支，不同风格的乐队可谓百花齐放。其中不乏老牌乐队Brutal Fear、Narasimha、Vrykolakas、Raspatul，以及新晋乐队Margyyah、Tantra、Abyssal Vortex、 In Each Hand A Cutlass、Paint The Sky Red、Infernal Execrator、Oshiego、Impiety、Abhorer、Draconis Infernum、Absence Of The Sacred等。
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Rudra

Oriental Metal风绝对不得不提的乐队，Rudra作为新加坡众多优秀金属乐队中最具特色的一支，可谓亚洲金属界最具代表的一支，成立于1992年，从早期对于传统死敲风格的探索，逐渐发展成一颗巨星，通过多年的尝试与探索，创造出了具有浓郁亚洲特色宗教气息的 Vedic Metal(吠陀金属)，Rudra也一直被认为是吠陀金属的开山鼻祖，截止目前的7张专辑获得了国外乐迷的一致好评。
吠陀神话中的鲁陀罗（Rudra）就是湿婆的前身。鲁陀罗具有双重性格，一方面是强大无比令人恐惧的破坏神，而另一方面却又因替人畜治病而被称为“Jalasa-bhesaja”（治疗者），当时鲁陀罗已经具备了毁灭和医药这两方面的职能，而在印度教神话中，这位大神的形象得到了进一步的丰富。湿婆普遍被认为是毁灭、医药、音乐、舞蹈、苦行之神，坚定的瑜珈修行者，也被称为“吉祥者”湿婆，由他而衍生出来的林伽（Lingga）崇拜体现了印度教徒对于男性生殖力的敬畏和赞赏。
乐队以此命名，显示其音乐的积极一面以及文化包容、亲和之意，同时赋予了一种神秘、敬畏之意。Rudra的音乐可以视作东西方文化、信仰、宗教之间的桥梁。用独特的方式将古印度传统音乐融入黑、死金属中，Rudra也因此成为了将印度传统音乐旋律运用在极端金属中的先驱。Rudra的音乐中有大量使用梵语和咒语念白演唱的，充满了宗教式的邪恶黑暗意味。
吠陀，又译为韦达经、韦陀经、围陀经等，是婆罗门教和现代的印度教最重要和最根本的经典。它是印度最古老的文献材料，主要文体是赞美诗、祈祷文和咒语，是印度人世代口口相传、长年累月结集而成的。 “吠陀”的意思是“知识”、“启示”的意思。"吠陀"用古梵文写成，是印度宗教﹑哲学及文学之基础。这些吠陀中的哲学也就成为了Rudra的创作源泉。
YouTube上的“The Best Oriental Metal Bands”十佳评选中，Rudra仅次于Orphaned Land排名第二，其国际地位可见一斑。
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Rudra - Brahmavidya Immortal I (2011)

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Rudra - RTA (2013)

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未完待续.........
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